martes

EL TRANSFEMINISMO NO ES UN GENERISMO por SAYAK VALENCIA

Estábamos en ese tiempo en que cualquier acontecimiento cotidiano era precedido por la muerte. Estábamos en ese tiempo en que las victorias se obtenían según la cantidad de () asesinados.

Angélica Liddell

El movimiento feminista debe ser un movimiento de sobrevivientes. Un movimiento con un futuro.

Cherríe Moraga

Sayak Valencia
Sayak Valencia

viernes

SIN CONCESIONES: PRECEPTOS NEGROS, QUEER Y FEMINISTAS PARA MOVIMIENTOS RADICALES de CHARLENE A. CARRUTHERS. RESEÑA por EDUARDO NABAL

La autora de “Sin concesiones”, la activista y escritora Charlene A. Carruthers, tuvo la suerte de poder acudir a la universidad, aunque cómo nos explica en su libro, aún hoy, el acceso a la educación está  vedada, de forma sutil o explícita, a la mayoría de la población negra de muchas partes del mundo. Integrada en el grupo de jóvenes BYP100 (Black Youth Project. 100), impulsado por ella misma, caracterizado por su horizontalidad, su compromiso y su falta de  miedo a la acción directa, Carruthers reivindica un pasado de lucha de sus antepasados contra la esclavitud, el colonialismo y las leyes represivas, algo que se extendió a las revoluciones contra el esclavismo en Haití, país que sigue sumido en la pobreza, y que continua presente en los territorios masacrados de Palestina.

Sin Concesiones. Charlene A. Carruthers. Editorial Consonni

martes

¿EL CORTO VERANO DEL TRANSFEMINISMO? por ITZIAR ZIGA


¿Sabes lo que fue más hermoso de aquella noche? 
Ver a todas las hermanas de pie como una gente unida. 
Sylvia Rivera sobre el 28 de junio de 1969 

Tengo el presentimiento de que llega la acción. 
Shakira 
Itziar Ziga y Maider Lazkano de fiesta por Iruñea

miércoles

Prólogo del cómic MI ADOLESCENCIA TRANS por ALANA PORTERO

Mi adolescencia trans. Fumetti Brutti

Mi adolescencia trans, de Yole Signorelli, funciona como un dispositivo de ruptura de coordenadas, como una brújula que apunta directamente a los malos aprendizajes, como un mapa que cambia cada vez que lo miras, como una galería de espejos enfrentados y un diario al que no se le puede mentir. 

martes

SIN ANTIESPECISMO NO HAY ANTROPOCENO QUE AGUANTE: APUNTES SOBRE ARTE Y VIDA por XEITO FOLE

VOICOT (con V de veganismo)
Movimiento artístico y activistas por la liberación animal.
Buenos Aires, Argentina

La vida como se vive o refleja, consiste en una sucesión de movimientos, de pensamientos que ocupan espacio y energía en algún no-lugar y transforman la realidad que percibimos.


Vivimos tiempos convulsos, de encrucijada ética y política planetaria. Mientras, necesitamos la urgencia de un cambio de paradigma en nuestro modo de habitar el mundo, que pase del dominio sobre “lo otro” a reconocernos como las partes de un todo, seres sintientes en constante inter- dependencia/relación.

lunes

¿QUÉ HAY ENTRE 10 KG DE PESCADO Y UNA LAMIDA? por FER GUAGLIANONE



Acción duracional. Tiempo aproximado: 3 hs.
Materiales utilizados en la acción: un sillón, 2 cajones de madera que fueron utilizados para la transportación y venta de  pescado recuperados en la pescadería de mi barrio; un vidrio impreso, pantys de red, impresos en papel con el texto de la acción que serán dispuestos alrededor de los cajones.

ENTRE PLACER Y REPUGNANCIA: LOS RESTOS DE UN CADÁVER COMO PREGUNTA
"Lo que  no tiene nombre, lo que no se representa con imágenes… lo que erróneamente recibe un nombre que no le corresponde, lo que resulta difícil de encontrar, lo que queda enterrado en la memoria por el colapso de significado debido al lenguaje insuficiente o mentiroso se convertirá, no solo en lo innombrado, sino en lo innombrable" Adrienne Rich

jueves

ENTREVISTA PAROLE DE QUEER-ANTIESPECISTA: JESUSA RODRÍGUEZ

Jesusa Rodríguez.  Directora de teatro, actriz, artista de performance y Senadora de la República Mexicana.

Parole de Queer-antiespecista: Jesusa Rodríguez: Indigenista, antiespecista, feminista, lesbiana, actriz, activista y… senadora. ¿Son compatibles todas estas disidencias con un cargo en el poder?

Jesusa Rodríguez: Considero que la vida es una revolución constante, porque si no, es un aburrimiento permanente. Lo que estamos viviendo en México es una revolución de la conciencia y no participar en esta transformación sería para mi un crimen con castigo. Ver este cambio desde el Senado me permite participar de forma activa y legislar para las causas por las que siempre he luchado y por el México que siempre he soñado. Sí es compatible, porque puedo seguir siendo crítica desde este cargo de poder, donde también la autocrítica es una exigencia constante. El mundo del arte es un ámbito protegido a menos que seas un artista incómodo, el mundo de la política es muy expuesto y más si eres políticamente incómoda.

miércoles

GLORIA ANZÁLDUA: POSCOLONIALIDAD Y FEMINISMO, DE MARTHA PALACIO. RESEÑA POR EDUARDO NABAL


Gloria Anzaldúa: Poscolonialidad y feminismo. Editorial Gedisa

En su breve pero hermoso estudio “Gloria Anzaldúa: Poscolonialidad y feminismo” la autora, Martha Palacio, hace un breve y conciso, pero también oportuno y profundo análisis de la vida y la obra de Anzaldúa, desde la narrativa oral de su infancia hasta su militancia entre el movimiento chicano y el movimiento feminista y lesbiano. 

martes

MIRAR HACIA EL SUR: EXPERIENCIAS FEMINISTAS ANTIESPECISTAS DESDE ANDALUCÍA por CRISTINA GARCÍA

Ilustración de Susana Real

Me da cosita admitirlo, pero siempre me dio pánico ponerme a escribir. Pienso que hay poco que pueda aportar. Que funciono mucho mejor situándome de manera periférica, que sirvo más si enfoco mi energía a apoyar proyectos “verdaderamente” relevantes.

lunes

SIN MIEDO. ÚLTIMO LIBRO DE JUDITH BUTLER. RESEÑA POR EDUARDO NABAL

SIN MIEDO.JUDITH BUTLER

En su último libro, Sin miedo. Formas de resistencia a la violencia de hoy, uno de los más accesibles y comprometidos de la autora, Judith Butler comienza reflexionando sobre las formas de resistencia pacífica a la violencia institucional, teniendo en cuenta el olvido del que son objeto las poblaciones migrantes, sin papeles, los y las trans en muchos países, y todos/as aquellos que son expulsados de la esfera del reconocimiento público.