LA LIBERTAD Y LA ALEGRÍA por ITZIAR ZIGA

Itziar Ziga

Hace quizás trece años en Barcelona, escuché a Judith Butler explicar emocionada cómo los prisioneros de Guantánamo, a quienes se negaba todo, incluso papel y boli, sobrevivían por dentro grabando su alma sobre lo único que tenían, los vasos de cartón. Nacida en Ohio en 1956, de ascendencia judía, esta filósofa lleva desde el 11S centrada en las encrucijadas de la democracia y en la injusticia internacional. Es muy crítica con el estado de Israel. Hace unas semanas fue a Sao Paulo y a poco no le dejan hablar. Algo así como el foro de la familia de Brasil recogió 320.000 firmas para que cancelaran su conferencia y se manifestó hostilmente frente al centro cultural donde logró darla. Incluso una fanática cristiana le golpeó ya en el aeropuerto, de vuelta a casa.

JUDITH BUTLER PERSEGUIDA EN BRASIL por EDUARDO NABAL

Más de 350.000 personas firmaron contra la visita de Judith Butler a Sao Paolo, solo cuarenta fueron a recibirla y tres o cuatro fueron a agredirla al aeropuerto donde se defendió con ayuda de su compañera. Los fundamentalistas ultras de diferentes sectas del cristianismo o el catolicismo han oído campanas y creen saber dónde. Lemas sonrojantes y con resabios fascistoides como menos–Butler y + Familia o “No a la Ideología de Género” u otros copiados del imaginario del Klu-Klu-Klan como “Pervertidos al infierno” han calado en la extrema derecha brasileña que los ha propagado entre una base cristianoide, rancia y más cegata y confudida que nunca. Así están las cosas. Los travesticidios en Latinoamérica que Butler ha denunciado, su política en el Ocuppy Wall Street en New York y su posicionamiento anti-Israel ya la han convertido en una figura pública.

EL FUTURO YA ESTÁ AQUI por ITZIAR ZIGA

Itziar Ziga

A las puertas de una de esas cárceles en las que mantienen desterrados a los nuestros, me hablaron este sábado de ella. Aquel crío que fue adoptado por una familia en su baserri, llevaba una diva irrenunciable dentro. Ikerne recuerda las minifaldas abisales de su amiga cuando empezaban a salir de fiesta por Andoain. Ninguna mujer defiende las señas de la feminidad más hasta el límite, incluso de su propia vida, que una transexual. Conjuran toda la misoginia de este mundo cada vez que respiran. A mediados de los ochenta se dirigió hacia Barcelona. Las grandes ciudades y sus barrios bajos acogían a estas quimeras sexuales que se asfixiaban en nuestros pueblos y villas. Allí les esperaban sus hermanas venidas de todas partes, el mercado negro de estrógenos para feminizarse a lo loco, los antros donde brillar como reinas de la noche, la prostitución, la heroína, el SIDA. La única posibilidad de ser ellas mismas que no hubieran cambiado por vivir a medio gas, aunque les precipitó a casi todas hacia una muerte prematura. Esta fue también la historia de Petri.

LLEGA LA ACCIÓN por ITZIAR ZIGA

            

Itziar Ziga

Cuidado, precaución, igual te estás pasando, de verdad quieres ir tan lejos, siempre estás a tiempo de parar… Del marasmo de la red me van llegando consejos así para mujeres que, por ejemplo, se están planteando hacer un trío, aunque por el tono parece que tratan de ahuyentarlas de que practiquen puenting sin cuerda. Creo llevar toda la vida leyendo los mismos irritantes mensajes infantilizadores y últimamente sospecho que muchas puritanas se metieron a sexólogas. Lo de que nos masturbamos menos que los hombres y a menudo con culpa, ya me sulfura. ¿De dónde se sacan esas sempiternas estadísticas que han congelado la condición sexual femenina en tiempos de Pilar Primo de Rivera? Afortunadamente, conozco a legiones de zorras colmadas que neutralizan tanta mojigatería.

ISABEL LA CATÓLICA ERA DEMÓCRATA...Y OLÍA BIEN por ITZIAR ZIGA

Itziar Ziga

Desde Washington nos llegan conversaciones políticas de alto nivel. Donald Trump cree que las aspiraciones independentistas catalanas son una “tontería”. ¿Por qué marcharse de un país “histórico y hermoso”, como a él le parece España? Imagino que Rajoy le había explicado previamente aquello de que le molan los catalanes porque “hacen cosas”.  Da la risa, hasta que recuerdas que uno lo mismo nos acaba metiendo en un fuego cruzado nuclear con su réplica tarada norcoreana y nos vamos al carajo planetario mientras el otro mantiene inamovible nuestro sufrimiento carcelario, contra la ley y contra la realidad.

LAS TENIENTES CORRUPTAS. Primer capítulo de TEORIA DE KING KONG de VIRGINIE DESPENTES

Teoría de King Kong de Virginie Despentes

Escribo desde la fealdad, y para las feas, las viejas, las camioneras, las frígidas, las mal folladas, las infollables, las histéricas, las taradas, todas las excluidas del gran mercado de la buena chica. Y empiezo por aquí para que las cosas queden claras: no me disculpo de nada, ni vengo a quejarme. No cambiaría mi lugar por ningún otro, porque ser Virginie Despentes me parece un asunto más interesante que ningún otro.

KATE MILLET, EL SEXO COMO POLÍTICA Y EL FEMINISMO DE LA TERCERA OLA por EDUARDO NABAL

Kate Millet

Aunque aún hoy haya un sector del feminismo institucional o subalterno que haya querido presentar el pensamiento de la autora de la autora de “Sexual Politics” como un feminismo que se acomoda a presupuestos sin renovar, lo cierto es que, ya en 1970, Millet utilizó una serie de autores o literatos varones para deconstruir el pensamiento masculino y sus construcciones culturales sobre la sexualidad femenina y la posición de la mujer en el espacio público y privado desde una perspectiva abiertamente pro-sexo y post-Stonewall. Ella y otras autoras se pronunciaron en favor de las mujeres de clase trabajadora, también de las mujeres lesbianas en un momento de la historia del movimiento anglosajón en el que éstas últimas llegaron a ser definidas como la amenaza “lavanda” por el sector más conservador y asimilacionista del feminismo burgués y revisaron los conceptos marxistas y de los teóricos de la raza sobre el cuerpo femenino y el lugar de la mujer en la sociedad y en las instituciones heteropatriarcales del momento.

"Del Queer al Cuir: ostranénie geopolítica y epistémica desde el sur g-local" por Sayak Valencia

Sayak Valencia

Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer

“Traduttore, traditore”, reza un proverbio italiano, que literalmente significa: “traductor, traidor”,aunque, el sentido de la frase remite más bien a que la traducción traiciona o puede ser traicionera. En este texto no entraremos de lleno en los problemas de la traducción per se. Sin embargo, el problema de la traducción/traslación del término queer no puede ser soslayado ya que ha resultado fundamental en los debates sobre el uso del mismo fuera de contextos anglófonos. (Revista Debate Feminista, 1997; Epps, 2008; Viteri et. al., 2011; Mogrovejo,2012).

NUESTROS CUERPOS NO SON SAGRADOS por ITZIAR ZIGA

Itziar Ziga

Sagrado significa que no es del todo nuestro, sino de un poder superior: llámalo Dios, llámalo patriarcado. Los cuerpos de las mujeres han sido mistificados para arrebatarnos todo poder social y es precisamente lo que nos diferencia anatómicamente de los hombres, aquello que nos es usurpado, enturbiado, culpabilizado. Nuestra sexualidad y nuestra capacidad gestante. Los crímenes de honor por los que una chica agredida sexualmente avergüenza a toda su familia, la cultura de la violación, la medicalización del parto, la prohibición del aborto, la negación de nuestros orgasmos, el estigma puta, la persecución policial de las prostitutas y la explotación de mujeres indocumentadas por parte de mafias, todo viene del mismo asalto sexual. Me llevan los demonios al pensar en el inasumible porcentaje de mujeres que quedan traumatizadas de por vida tras una violación.

SOBERANÍAS DEL CUERPO: TRABAJO SEXUAL Y GESTACIÓN SUBROGADA por PABLO PÉREZ NAVARRO

Momento de la charlasamblea “Soberanías del cuerpo”. Asamblea Transmaricabollo de Sol