Entrevista a Begoña Núñez Biurrun y su Relato Bollero: Experiencia y ficción. Por Ales Torres

 

Begoña Núñez Biurrun. Bollera del 77, transfeminista y educadora social. Licenciada en Comunicación audiovisual. Cofundadora junto a amigas de La Grieta feminista, asociación para la investigación, formación e intervención en las violencias de género.

Le interesa todo lo que tienen que ver con las violencias de género, lo bollero, la creatividad trangresora de las estrategias de supervivencia y resistencia de lxs rarxs, y la construcción mutua entre identidad y ficción 

Relato Bollero, edita Kaótica Libros

¿Bollera o lesbiana? ¿Qué prefieres y por qué? (Si hay un porqué). 

¡Bollera siempre! Lo prefiero porque para mí tiene que ver con un posicionamiento político y activista, autodenominarme bollera es un acto de reapropiación del insulto y una reivindicación de la diferencia y la disidencia, todo lo contrario de eslóganes como -ames a quien ames- o cosas parecidas: no, no da igual a quien ames, con quién te acuestes, qué vida decidas llevar. Estoy de acuerdo cuando Gloria (Fortún) expresa en El relato bollero que ella usa lesbiana porque le parece una palabra que está desapareciendo y tenemos que defenderla de la extinción, pero la mía es bollera. 

Entrevista a Catia Faria: ESPECISMO Y LENGUAJE, Por Ales Torres

 

Catia Faria es profesore de Filosofía Moral en el Departamento de Filosofía y Sociedad de la Universidad Complutense de Madrid. Es doctore por la Universitat Pompeu Fabra y miembro fundador del consejo científico del UPF-Centre for Animal Ethics de la misma universidad. Trabaja en ética normativa y aplicada, en particular, en cuestiones de intersección de la ética animal, la ética feminista y la ética de la inteligencia artificial. Es autore del libro Animal Ethics in the Wild: Wild Animal Suffering and Intervention in Nature, publicado por Cambridge University Press.

Para empezar ¿Qué es el lenguaje especista?
 
El lenguaje especista no puede comprenderse sin entender primero qué es el especismo: una forma de discriminación basada en la especie, que implica considerar o tratar de manera desfavorable a los animales que no pertenecen a una especie determinada, normalmente la humana. El lenguaje especista consiste en el uso de términos y expresiones que degradan, ignoran o estereotipan a animales de ciertas especies, reflejando, a menudo, la creencia de que unos son inferiores a otros, lo que justificaría su trato desigual.